第三章 亚当和夏娃的一天
人类在城市里工作的历史大概是200年，之前的1万年，是务农和畜牧。
而几万年前的生活方式都是狩猎和采集，因此我们还保留着狩猎采集者的头脑，那个世界还牢牢记在我们的潜意识里。
—这个就是《人类的未来会怎样》中的边缘大脑吧。
举例：高热量食物对人不好，但为什么戒不掉？
因为我们的贪吃DNA还记得那些在草原上的日子。这就是为什么我们会不知不觉吃下一整桶冰激凌。
“远古公社”理论
现代婚姻的种种问题：不孕，离婚率高居不下，大人和小孩的心理问题，是因为现代社会逼迫所有人采取一夫一妻制，但这个与我们的生物本能背道而驰。
而在母系群居社会，没有私有财产，没有一夫一妻制，甚至没有父亲的概念。由于男人无法确认小孩是不是自己的，对所有的孩子的教养就不会出现偏心问题。
遗憾的是，我们对狩猎采集者祖先的生活没有任何可确定的事实。以上的说法，都是我们的猜想。
要在狩猎和采集时代活下来，每个人都必须有高超的心智能力。
就整理而言，现今人类所知远超过远古人类，但在个人层面上，远古的采集者是有史以来最具备多样知识和技能的人类。
远古采集者之所以能够免受饥饿或营养不良的困扰，秘诀就在于多样化的饮食。
远古采集者也比较少碰到传染病的问题，因为像是天花、麻疹和肺结核这类的疾病，要到农业革命以后才传到人类身上。
亚契人杀害儿童、病人、老人的想法其实和今日许多人赞成堕胎和安乐死也没有什么两样。
亚契社会就像任何一个人类社会一样复杂难解，我们不能断然将其妖魔化或理想化。
我们不如坦然承认，我们对于远古采集者的宗教只有一些模糊不清的概念。一些学者宣称能够了解采集者当时的感受，其实不过是他们的偏见罢了。
举例：拉斯科洞穴的壁画，阿根廷的手洞，到底想向我们传达什么意义。
我们对远古采集者的社会政治世界，也几乎一无所知。但可以肯定，3万年前的智人已经发明了一些社会政治规范，不仅远超出我们的DNA设定，也超越了其他物种。
直接证据就是松希尔的孩童骨骸。
—既然语言文字的诞生这么重要，那么为何不探究一下日本和韩国文字的诞生，这个离我们很近。
—沉默的帷幕一节，作者充满浪漫主义的想象令人钦佩。
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