第六章 盖起金字塔
农业革命可能是史上最具争议的事件,让智人抛下了与自然紧紧相连的共生关系,进入了以“家”为中心的农业社会。
农民与房屋建立了非常强烈的连接,除了影响建筑,更影响了心理。
农业带来的压力影响深远,这正是后代大规模政治和社会制度的基础。
但可悲的是,虽然农民勤劳不懈,希望能够保障自己未来的经济安全,但这几乎从未实现。不管在任何地方,都出现了统治者和精英阶级,靠剥削农民为生,只留给农民勉强可过活的食粮。
正是这些多余的食粮,养活了政治、战争、艺术和哲学,建起了宫殿、堡垒、纪念碑和庙宇。
帝国都只是“由想象所建构的秩序”,虚构的故事怎么支撑整个帝国?怎么让几百万互不相识的人彼此合作?
现在看来,虚构故事的力量强过任何人的想象。
两个例子:公元前1776年《汉谟拉比法典》,公元1776年的美国《独立宣言》。
二者都选宣称自己说的是普遍且永恒的公平正义原则,但事实上,他们都错了。因为这些原则,只存在于他们创造并告诉彼此的虚构故事中。
这些原则,从来就没有客观的正确性。
—作者这一段的思辨和结论真是让人震惊和叹服!
人类为什么没有发现自己生活的种种秩序其实都是想象?
- 想象建构的秩序深深与真实的世界结合。
- 想象建构的秩序塑造了我们的欲望。
一如古埃及法老,现代人一生汲汲营营,也都是想盖起某种金字塔,只不过这些金字塔在不同文化里有不同的名字。
但是很少有人会去问:我们为什么会想去建这些金字塔? - 想象建构的秩序存在于人和人之间思想的连接。
每一次我们以为自己打破了监狱的高墙,其实只是到了另一间更大的监狱,把活动范围稍稍加以扩大。
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